| |
200 школ Востока и Запада |
|
A (Айки-будо, Айки-до..) |
|
Б (Бванг, Бокс, Борьба..) |
|
В (Вадо-рю, Вонхвандо..) |
|
Г (Гладиаторские бои..) |
|
Д (Дзю-до, Дзю-дзюцу..) |
|
Е (Ёсейкан-будо, Ёси..) |
|
Ж (Жуанвильская школа) |
|
З (Звериные стили ушу..) |
|
И (Иай-до, Иссин-рю..) |
|
К (Капоэйра, Карате..) |
|
М (Муай-тай, Му-тау..) |
|
Н (Нин-дзюцу, Нарам...) |
|
О (Окинаво-кэмпо-кар..) |
|
П (Пенчат-силат, Пра..) |
|
Р (Рюэй-рю, Рюкю-..) |
|
С (Сават, Самбо, Сёб..) |
|
Т (Тай-дзюцу, Тхэква...) |
|
У (Ушу, Уэчи-рю..) |
|
Ф (Французский бокс..) |
|
Х (Хакко-рю, Хапкидо..) |
|
Ц (Цигун, Цинь-на..) |
|
Ч (Чой-ли-фут, Чхарек..) |
|
Ш (Шаолинь-цюань..) |
|
Э (Эскрима...) |
|
ДЗЮ-ДО. "Путь
мягкости"; ненасильственное, в основном боевое оборонительное
искусство, созданное в 1882 г. Кано Дзигоро (1860 - 1938).Основано
главным образом на приёмах рукопашного боя, применявшихся в
дзю-дзюцу. Само слово дзюдо использовалось в школе дзю-дзюцу "дзикисин-рю"
для обозначения боевого искусства этой школы, делавшего ставку на
приемы, которые не были смертельными. Этот термин возродил Кано
Дзигоро, который хотел превратить дзю-дзюцу в "боевой спорт" для
физической тренировки и общего образования молодежи. Он говорил:
"Цель дзю-до - понимание и демонстрация живых законов движения". Для
этой цели Кано Дзигоро отобрал ряд движений туловища, рук и ног из
арсенала дзю-дзюцу, которые были особенно эффективны в рукопашном
бою. Эти приемы охватывали сферы боя в партере и в стойке, Кано
Дзигоро использовал такие варианты этих техник, которые позволяли
нарушить равновесие противника (кудзуси) и обездвижить его. Конечной
целью была способность нейтрализовать противника, Так Кано Дзигоро
создал систему самозащиты, которая изучается в сочетании с
овладением общими законами движения.
Для изучения дзюдо
необходим партнер. Дальнейшая тренировка перерастает в обучение
свободному поединку (рандори , а котором противник, или
"подчиняющийся" (укэ), бросается на мат и обездвиживается
"бросающим" (тари). Тренировка и соревнования происходят в дзю-додзё
(сокращённо додзё), на полу, покрытом матами-татами для смягчения
падения (укэми).
Как и во всех боевых искусствах, практикующий
дзю-до (дзюдо-ка) стремится досчичь гибкости всего тела и
конечностей, скорости движений тела (таи-са6аки) и совершенного
равновесия посредством управления дыханием и сосредоточения энергий
в Хара (расположенном в нижней части живота центре равновесия и
резервуаре внутренней энергии), а также посредством тщательного
изучения технических приемов своего искусства. В дзю-до должен
царить дух отрешенности и безмятежности. Ученик должен стараться
пребывать в состоянии постоянной бдительности "хантай", не допуская
"мертвых движений" (бонно). Вооруженный дисциплинированным умом,
спокойный и безмятежный, управляющий своим телом и реакциями ученик
легко сможет повергнуть наземь любого противника. Дзю-до было
создано в токийском буддийском храме Эйхо-дзи в 1882 г. Оно быстро
развивалось, и первый чернопоясный ранг был присвоен Кано Дзигоро
его ученику Тайро Сиро уже в 1883 г. Когда Кано Дзигоро в 1889 г.
отправился в Европу, чтобы преподавать свою технику, в его додзё
насчитывалось около 600 учеников. После демонстрации искусства
дзюдо, устроенной в Марселе в том же году, первые додзе были
основаны во Франции, в частности в Париже. Вернувшись в Японию,
Основатель продолжил свою работу и в 1922 г. создал Кодокан,
которому предстояло стать официальным центром движения дзю-до. С
конца девятнадцатого столетия Великобританию посещали различные
инструкторы японского дзю-дзюцу. (Тогда-то и вошло в обиход
искаженное название этого боевого искусства - "джиу-джитсу"). Затем
стало усиливаться влияние дзю-до. В 1920 г. Кано Дзигоро посетил
Лондон и принял местные сообщества дзю-до и дзюдзюцу в Кодокан в
качестве зарубежных филиалов.
К 1956 г, дзюдо стало
обязательным спортом во всех японских школах, и некоторое время
японцы побеждали на всех мировых чемпионатах. Но, в 1961 г.
голландец-гигант Антон Гесинк победил японского чемпиона Сонэ, и с
тех пор стало очевидно, что преимущество находится на стороне более
рослых и тяжелых борцов, Признание этого факта привело к созданию в
дзю-до весовых категорий, как в боксе. Этот шаг противоречил всей
концепции дзю-до, сформулированной Кано Дзигоро, но в послевоенные
годы западные организации дзю-до стали относиться к дзю-до все
больше и больше как к спортивному единоборству и все меньше и меньше
- как к образу жизни, Это постепенно привело к идеологическому
расколу между спортивно-ориентированными дзюдо-ка и теми, кто
продолжал придерживаться идеалов Основателя и традиций японских
боевых искусств. Подобную двойственность можно наблюдать, во всех
боевых искусствах, покинувших родные берега и пустивших корни в
странах Запада. Разделение борцов на весовые категории совпало по
времени с Олимпийскими Играми 1964 года Токио. Это было отчасти и
своевременно, так как японцы меньше всего хотели быть полностью
разгромленными в своей собственной стране. Хотя Геесинк, а позже его
соотечественник Руска доминировали в категории тяжеловесов, японцы
оставались чемпионами в других категориях на чемпионатах мира. И
только в 1969 г. японский тяжеловес Синомани стал чемпионом, победив
Руску в Мексике.
Со времени своего дебюта в качестве
олимпийского вида спорта в 1964 г. дзю-до несколько раз меняло
правила и весовые категории. Мировые чемпионаты начались в 1956 г. и
проводятся каждые два года. Первый Чемпионат Европы по дзю-до среди
мужчин состоялся в 1951 г. (его выиграла французская команда); среди
женщин - в 1982 г. С 1974 г. проводится также Кубок Европы. Кано
Дзигоро всегда был решительно против всяких публичных состязаний,
поскольку он считал, что дзю-до должно быть личным искусством для
тренировки ума и тела.
Сущность дзю-до содержится в клятве,
которую дают ученики при вступлении в Кодокан:
1. Вступив в
Кодокан, я не брошу учебу без уважительной причины. Я не опозорю
Додзё.
2. Без разрешения я никому не открою секретов, которым
меня обучили.
3. Сначала как ученик, потом как учитель я всегда
буду следовать законам Додзе.
По мысли Кано Дзигоро,
дзюдо - это не столько искусство самозащиты без оружия, сколько
философия, искусство повседневной жизни. "Изучение общих принципов
дзю-до, - говорил он, - важнее, чем просто занятия дзюдзюцу". К
сожалению, в современных соревнованиях по дзю-до все меньше
чувствуется дух Основателя. Они становятся, фактически, состязаниями
в силе и уже больше относятся к сфере борьбы, чем истинного дзю-до.
Вероятно, именно поэтому у любителей боевых искусств все большим
успехом стали пользоваться другие дисциплины -- такие, как айки-до и
каратэ, хотя каратэ тоже выродилось в весьма агрессивное
состязательное единоборство. Тем не менее, дзю-до и по сей день -
один из самых распространенных видов спорта в мире, которым
занимаются миллионы. Обучение дзю-до проходит в несколько стадий.
Изучаются техники для положения стоя (тативадза) и техники борьбы в
партере (нэ-вадза). Каждая стадия обучения отмечается вручением
ученику цветного пояса (оби). Цвет пояса соответствует достигнутому
уровню или рангу(кю). Ранги черного пояса и выше называются дан. У
поясов есть и чисто утилитарная функция: стягивать форменную одежду
(дзюдо-ги).
Более подробно об истории возникновения и развития
Дзю-до можно узнать из жизнеописания Основателя Дзигоро Кано.
|
